أربعة أشواط بطل طوافها على الأقوى . وحينئذ فإن كان الوقت موسّعا أتمّت عمرتها بعد الطهر ، والَّا فلتعدل إلى حجّ الافراد وتأتي بعمرة مفردة بعده . وإن كان بعد تمام أربعة أشواط فتقطع الطواف ، وبعد الطهر تأتي بالثلاثة الأخرى وتسعى وتقصر مع سعة والوقت ، ومع ضيقه تأتي بالسعي وتقصّر ثم تحرم للحج وتأتي بأفعاله ثم تقضي بقيّة طوافها قبل طواف الحج أو بعده ، ثم تأتي ببقيّة أعمال الحج ، وحجّها صحيح تمتّعا . وكذا الحال إذا حدث الحيض بعد الطواف وقبل صلاته .